मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड ठंण्डे दिमाग से सोचे
हफीज़ नोमानी
अखिल भारतीय मुस्लिम पर्सनल बोर्ड की बैठक हैदराबाद में हुई थी। और बैंगलोर में मौलाना सैयद सलमान हुसैनी नदवी के नेतृत्व में स्वामी श्री श्री रविशंकर के साथ अदालत से बाहर बाबरी मस्जिद समस्या कासमाधान करने के लिए बातचीत का तीसरा दौर पूरा हुआ जिसमें मौलाना सलमान के अलावा मौलाना ईसा मंसूरी सुनी वक्फ बोर्ड के चेयरमैन जफर फारूकी सेवानिवृत्त आईएएस अंसारी और अतहर हुसैन के अलावाकई सज्जनों ने भाग लिया और अयोध्या में चौथे दौर का संकेत दिया।
बोर्ड ने निर्णायक स्वर में मौलाना सलमान हुसैनी प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और कहा कि बोर्ड के स्टैंड में कोई बदलाव नहीं हुआ है उसका स्टैंड वही है कि यह मस्जिद है और जिस जगह मस्जिद बन जाती है वहकयामत तक के लिए मस्जिद रहती है । जो सज्जन श्री श्री रविशंकर से बात कर रहे हैं उनका कहना है कि इमाम हंबल के नज़दीक अगर विवाद इतना बढ़ जाए कि नमाज पढऩा ही संभव न हो तो मस्जिद दूसरी जगहबनाई जा सकती है लेकिन मौलाना डॉ। खालिद हमीद ने इस्लामी न्यायशास्त्र सबसे विश्वसनीय किताब और दीनी मदारिस में पढ़ाई जाने वाली हदाया का हवाला देते और उसके पाठ नकल की है और बताया है किन्यायशास्त्र हनफी इस श्रृंखला से संबंधित दो स्टैंड एक इमाम अबू हनीफा के शिष्यों इमाम अबूयूसफ है कि मस्जिद जब बन गई तो तल से त्रिशोर तक, मस्जिद में एक स्थान होगा। लेकिन दूसरे स्थान पर इमाम इमामहनीफा का दूसरा शिष्य इमाम मुहम्मद शेखानी है और वह मार्गदर्शन में है जिसका अनुवाद है:
अगर मस्जिद का माहौल खराब हो और मस्जिद तसर्रुफ में न रहे तो अबूयूसफ के नज़दीक वह मस्जिद रहेगी क्योंकि वह मस्जिद बनाने वाले स्वामित्व न रही तो वह उसके स्वामित्व में वापस न जाएगी। मोहम्मद केनज़दीक वह मस्जिद बनाने वाले या उसकी मौत के बाद उसके वारिस के स्वामित्व में लौट जाएगी क्योंकि उसने एक भलाई के लिए वह ज़मीन ख़ास की थी और इसमें प्रार्थना भुगतान अब खत्म हो चुकी है।
जिस किसी ने भी दीनी मदरसा में शिक्षण प्रणाली या इससे मिलता जुलता पाठ्यक्रम पढ़ा है और इसे आलिम की सनद मिली है उसने हदाया सर्वोच्च और आखऱी ज़रूर पढ़ी होगी यह अलग बात है कि अगर उसनेहमारी तरह 60 साल या कम पहले पढ़ी हो यदि आप नहीं जानते कि आप क्या ढूंढ रहे हैं, तो इसके बारे में चिंता न करें, लेकिन आपको इसके बारे में चिंता करने की जरूरत नहीं है। मदरसा में हदाया पढ़ाई जा रही है औरपर्सनल लॉ बोर्ड में तो मौलाना अतीक बसतवी जैसे विशेषज्ञ हैं वे क्यों हदाया की रोशनी में बात स्पष्ट नहीं करते?
इमाम मुहम्मद शहबानी ने कहा है कि मस्जिद में नमाज़ पढऩा संभव नहीं हो। बाबरी मस्जिद की बात तो यह है कि अब मस्जिद के आसार नहीं हैं रही यह बात कि रामलला जहां हैं उनकी जन्म इसी जगह हुई थी यह नविश्वास है न आस्था यह केवल हिंदुओं की जिद है। उन्होंने बाबरी मस्जिद के मध्य गुंबद के नीचे इसलिए बताया है कि अगर उत्तर या दक्षिण गुंबद के नीचे वे कहते तो उन्हें खतरा था कि मुसलमान कह देंगे कि इतनाहिस्सा ले लो। इसलिए, मध्य में एक मूर्ति रखी ताकि मस्जिद नहीं बनायी जा सके।
पर्सनल लॉ बोर्ड में क्या कोई है जो यह दावा कर सके कि अगर सुप्रीम कोर्ट ने यह निर्णय दिया कि वह मस्जिद ही थी और मंदिर तोड़कर नहीं बनाई गई थी तो वहाँ कोई चार ईंटें भी रख सकेगा? बाबरी मस्जिद का बयानइमाम मुहम्मद शेख के बयान से बहुत दूर है। आठ फरवरी को सुप्रीम कोर्ट में सुनवाई शुरू होने से पहले ही हिंदुओं के वकील ने जज को सूचित कर दिया था कि यह सोच लीजिए कि यह सौ करोड़ हिंदुओं के विश्वास कामामला है। इसका साफ मतलब था कि अपने निर्णय से अगर हिंदू संतुष्ट नहीं हुए तो सौ करोड़ सड़कों पर आ जाएंगे जो पद्मावत के विरोध में कह चुके हैं कि सबसे बड़ी अदालत जनता होती है और जनता हम हैं।मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के हर प्रिय सदस्य ने देखा कि नंगी तलवारें देसी कट्टे और बदमाशी के पूरे सामान के साथ हर सड़क पर बाइक जुलूस निकल रहे थे और जो लक्ष्य थे वह मुंबई में बैठे थे। यदि निशानामुसलमान हैं, तो हर सड़क पर हर जाति के लोगों की शरण लेने के लिए कोई भी व्यक्ति नहीं होगा।
या तो मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के विद्वानों की घोषणा कि इस्लामी कानून किताब हदाया में इमाम मुहम्मद शियबानी के बारे में जो कहा गया है वह झूठ है या बताएँ कि उनके नज़दीक कौन सी शक्ति है जो खूनखराबारोक सके? हमने एक बार इससे पहले लिखा था कि अगर हम मामले को जीतते हैं? एक साहब का टेलीफोन आया था कि आप कैसे मुसलमान हैं जो जंगे बद्र को भूल गए आज जो बिना वुजू के बद्र नाम ले रहे हैं वहजरा आईने में अपनी सूरत देख लें? हमें इस समय सहज 1946 ई याद आ रहा है जब लॉर्ड माउंट बैटन ने श्री जिन्ना से बटवारे की जि़द छोडऩे के लिए कहा कि कांग्रेस विभाजिन को तैयार है लेकिन सिखों के नेतामास्टर तारा सिंह की मांग है कि अमृतसर से अंबाला तक हम खालिस्तान बनाएंगे और कांग्रेसी नेताओं से कह रहे हैं कि पंजाब को हम काट लेंगे और अपने पंजाबी प्रांत बना लीजिए कि श्री जिन्ना ने जब बिनाकोलकाता के बंगाल और आधा पंजाब जाता हुआ देखा तो उन्होंने दूसरे नेताओं से कहा कि कटा फटा पाकिस्तान लेने से अच्छा है कि हम भारत में रहना चाहिए उस समय उन्हें बताया गया कि अब लाखों मुसलमान इसजगह पर आ गए हैं कि यदि हम पीछे हटते हैं, तो मुसलमान हमारे टुकड़े कऱ देंगे और जिन्ना साहब को कटा फटा पाकिस्तान स्वीकार करना पड़ा और दो साल के बाद जब वे बीमार हुए तो लियाकत अली खान से कहाकि मैं अच्छा होजाऊ तो नेहरू के पास जाऊँगा। उसके बाद, लीयाक़त अली खाँ बाहर निकले और कहा कि अब अक्ल आई है बड़े मिया को। मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के अकाबरीन को भावनात्मक नेता ओवैसी कोनजऱअन्दाज करके ठंडे दिमाग से यह सोचना चाहिए कि वे जब अपने कहने के अनुसार इंशाअल्लाह मुकदमा जीत जाएंगे तो क्या होगा? और इस स्थिति में क्या किया जा सकता है हमने लाखों मुसलमानों को कुर्बानकरके पाकिस्तान बना दिया है, और हम अयोध्या में सीमेंट की एक बोरी नहीं ले सकते क्योंकि प्रधान मंत्री ने सौ करोड हिन्दुओं से इसी स्थान पर राम मंदिर बनाने का वादा किया है।
